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Presentación
El Máster en Pensamiento Filosófico Contemporáneo y Aplicado te invita a sumergirte en un mundo de reflexión crítica y análisis profundo. En un contexto donde la comprensión de la fenomenología, la filosofía existencial y la epistemología contemporánea son esenciales, este máster ofrece una plataforma para explorar estas disciplinas desde la comodidad de tu hogar. Con un enfoque en la fenomenología y el análisis existencial, aprenderás a cuestionar la realidad y a interpretar el mundo que te rodea. La educación y la filosofía contemporánea se entrelazan para proporcionar herramientas que potencian el pensamiento crítico y la reflexión. La creciente demanda de habilidades analíticas y de pensamiento complejo en diversos sectores hace de este máster una oportunidad única para posicionarte a la vanguardia del conocimiento filosófico. Únete y transforma tu perspectiva del mundo.
Para qué te prepara
Este máster te prepara para abordar con profundidad las complejidades del pensamiento filosófico contemporáneo y aplicado. Adquirirás herramientas para analizar fenómenos existenciales a través de la fenomenología de Husserl y Heidegger, y explorarás la ontología fenomenológica de Sartre. Además, reflexionarás sobre la relación entre ciencia y religión, y aplicarás teorías feministas y epistemológicas en contextos actuales, desarrollando un pensamiento crítico que ilumine la educación y la ética.
Objetivos
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  • Analizar las formas de lucidez en la fenomenología y su impacto en la existencia.
  • Explorar la vivencia intencional y su relación con el mundo de la vida según Husserl.
  • Investigar la ontología existenciaria y la pregunta por el ser en la obra de Heidegger.
  • Examinar la trascendencia y la excepción en la metafísica de Jaspers.
  • Evaluar la participación y el misterio en la filosofía de Gabriel Marcel.
  • Debatir el valor del fenómeno y el fenómeno del valor en la fenomenología.
  • Reflexionar sobre las pedagogías de la existencia y su aplicación educativa.
A quién va dirigido
El Máster en Pensamiento Filosófico Contemporáneo y Aplicado está dirigido a profesionales y titulados en filosofía y humanidades que buscan profundizar en el análisis crítico de la fenomenología y la filosofía existencial, explorando desde la ontología existenciaria de Heidegger hasta las teorías feministas contemporáneas y la relación entre ciencia y religión, enriqueciendo su comprensión del mundo actual.
Salidas Profesionales
'- Docencia e investigación en filosofía y humanidades - Asesoría en ética y responsabilidad social - Consultoría en pensamiento crítico y análisis cultural - Desarrollo de programas educativos y currículos filosóficos - Escritura y crítica en medios especializados - Facilitación de talleres sobre filosofía aplicada - Mediación cultural y gestión de proyectos humanísticos
Metodología
Aprendizaje 100% online
Campus virtual
Equipo docente especializado
Centro del estudiante
Temario
  1. Luces y sombras
  2. Hacia las 'cosas mismas' y la tarea de la fenomenología
  3. Ruptura y radicalismo en una época de vanguardias
  4. Hacia la existencia
  1. En presencia de lo trascendente. La eclosión de la intencionalidad
    1. - Intencionalidad y apertura
    2. - La soberanía de la vivencia intencional
    3. - Orientación y evidencia (envoltura y jerarquía de la vida de la conciencia), - El a priori universal de correlación y el análisis intencional, - Un mundo “entrecomillado” (náesisy nóema), - Genética y estática de la apertura intencional, - La intencionalidad de horizonte y 84. Anexo 2. Un mundo por leer (de Ingarden a Iser)y - La facticidad en juego. Análisis intencional y reducción eidéticay 90.
  2. La perspectiva fenomenológica
    1. - Epojé y re(con)ducción fenomenológicay
    2. - Tránsito a la reducción trascendental
    3. - La filosofía como reflexión
    4. - La intención comunicativa. Egología e inter subjetividad
    5. - Contra la Mera Realidad y el Gran Objeto. El mundo de la vida
  1. La apropiación de la intimidad del vivir. Hacia la facticidad prerreflexiva
  2. La recepción crítica de la fenomenología husserliana de la conciencia
  3. Reducción, construcción, destrucción. El proyecto fenomenologico
  4. La pregunta por el ser
  5. La analítica existenciaria
  6. Diferencia ontologica y trascendencia. El dejar-ser lo misterioso
  7. Hacia otro pensar. Esbozos para una fenomenología de lo que no-aparece (des-aparece)
  1. Una vocación filosófica
  2. Orientación en el mundo, esclarecimiento de la existencia y metafísica
  3. De la existencia a la trascendencia. Las situaciones-límite
  4. De lo abarcador a la trascendencia
  1. Un pensamiento comprometido, encarnado
  2. Existencia y reflexión. Del recogimiento a la trascendencia
  3. Participación y encarnación
  4. Problema y misterio
  1. Axiología y fenomenología (Scheler)
  2. El valor del fenómeno
  3. Amor, orden de los valores y moral
  4. El hombre y el espíritu
  1. Fenomenología trascendental, fenomenología existencial, fenomenología ontologica
  2. Los frutos de la disidencia (Reinach, Conrad-Martius, Pfander, Ingarden)
  1. De la fenomenología como buena suerte
  2. Del 'a priori universal de correlación' a la coexistencia hombremundo
  3. Fenomenología de la vida como realidad radical
  1. Del materna puro a la psique patógena
  2. Fenomenología y deriva psicopática de la conciencia
  3. El análisis existencial (o la analítica existenciaria sin la pregunta por el ser)
  4. Fenomenología existencial, lenguaje psiquiátrico e intersubjetividad (de Binswanger a Laing)
  5. El encuentro entre fenomenología y psiquiatría
  1. De la filosofía existencial al 'existencialismo'
  2. La depuración de la conciencia. La epojé del yo
  3. Fenomenología de la imaginación, lo imaginario y la emoción. Preliminares de la 'anulación'
  4. La ontologia fenomenologica. Fenomeno de ser, ser del fenomeno y surgimiento del para-si
  5. Nada y libertad
  6. El ser-para-Otro y el conflicto intersubjetivo
  7. Del para-sí a lo social. La autocritica postfenomenológica de Sartre
  1. Contra el Gran Objeto y el KoOfioQsCúpóg. El retorno merleaupontiano al 'mundo de la vida'
  2. Del 'a las cosas mismas' al 'habitar las cosas'
  3. La reducción incompleta
  4. Fenomenología e hiperdialéctica
  5. La sabiduría de la encarnación
  6. Una libertad finita, situada
  7. Del Mundo de la vida al Ser salvaje. Por una nueva ontologia
  1. Una filosofia de la alteridad radical. El Mismo y el Otro
  2. El conocimiento ontologico
  3. El Otro por sí mismo. La experiencia radical del Otro/Rostro
  4. La proximidad. Del Otro-en-el-Mismo al Uno-para-Otro
  1. Presentación
  2. En la escuela de la fenomenología. La recepción crítica de Husserl
  3. Lo voluntario y lo involuntario
  4. Una nueva reflexión. Reflexionar/interpretar
  5. De la fenomenología a la hermenéutica del sí mismo
  1. Introducción
  2. Conceptos básicos
  3. Naturaleza y civilización
    1. - Lo natural
    2. - La prohibición
    3. - La civilización
  4. Procesos madurativos y procesos de aprendizaje
    1. - Código genético y mundo natural
    2. - Código genético y mundo humano
  5. Procesos de liberación
    1. - Liberación a través de los símbolos
    2. - Liberación a través de las técnicas
    3. - Liberación a través de la moral gratuita
  1. Introducción
  2. Conceptos básicos
  3. Estudios tecnocientíficos entorno al hecho educativo
    1. - El saber y sus modalidades
    2. - Razón teórica y procesos educativos
    3. - Razón práctica y procesos educativos
  4. Estudios filosóficos sobre la educación
    1. - El saber filosófico
    2. - Filosofía como metalenguaje y como metafísica
  5. Objetivos de la Filosofía de la educación
    1. - Metalenguaje y epistemología de los saberes pedagógicos
    2. - Antropología de la educación
    3. - Teleología y axiología de la educación
  1. Introducción
  2. Conceptos básicos
  3. Educandidad del ser humano
    1. - Indefinición biológica del hombre
    2. - Finitud de lo real y necesidad de lo irreal
    3. - O educación o zoología
  4. Cuerpo antropológico
    1. - Evolución y genética
    2. - Neurología y endocrinología
    3. - El cuerpo como apertura
  5. Animal civilizado
    1. - Historia frente a Naturaleza
    2. - Lenguaje y comunicación
    3. - Vida en sociedad
  6. Responsabilidad ética
    1. - Razón y mito
    2. - Obligación y no sentimiento de obligación
    3. - Dios en el horizonte
  1. Introducción
  2. Conceptos básicos
  3. Hombre y proyecto
    1. - El ser humano es problema
    2. - Conciencia de lo posible
    3. - Duda, ironía y decisión
  4. La educación es teleológica
    1. - Se educa para
    2. - La dificultad de los valores,
    3. - El querer por encima del decir
  5. Ordenación de las pedagogías
    1. - Antropología y educación
    2. - Antropologías filosóficas
    3. - Teorías del proceso educativo
  1. Introducción
  2. Conceptos básicos
  3. Pedagogías platónico-tradicionales
    1. - El modelo de Platón
    2. - El peso de la fenomenología
    3. - Pedagogía tradicional
  4. Pedagogías marxistas
    1. - Carlos Marx
    2. - Alienación y materialismo histórico
    3. - Primeros pedagogos marxistas
  5. Pedagogías personalistas
    1. - La persona
    2. - El personalismo
    3. - Paulo Freire y Lorenzo Milani
  1. Introducción
  2. Conceptos básicos
  3. Pedagogías libertarias
  4. Pedagogías freudianas
  5. Pedagogías activas o nuevas
  6. Pedagogías tecnocientíficos
  7. Pedagogías existencialistas-postmodernas
  1. Pensamiento de Aristóteles en la actualidad
  2. Revalorización de la dimensión aristotélica
  3. Aplicación actual del concepto de eudaimonía
  1. Arte contemporáneo
  2. Deshumanización en el arte contemporáneo
  3. Mirada al arte contemporáneo
  1. De la Modernidad a la Posmodernidad
  2. Personalidad y escepticismo en el mundo contemporáneo
  3. Las distintas caras de la modernidad
  1. Miguel de Unamuno y el ser humano.
  2. María Zambrano y la educación
  3. Ortega y Gasset: interpretaciones antropológicas
  1. Pensamiento de Luce Irigaray
  2. Pensamiento de Simone de Beauvoir
  3. Pensamiento de Angela Davis
  1. Teoría de la percepción de Hegel
  2. Teoría epistemológica de Nietzsche
  3. Teoría epistemológica de Marx
  4. Teoría epistemológica de Husserl
  1. Introducción a la lógica contemporánea
  2. La lógica en el siglo XX
  3. Necesidad de la lógica en la formación
  1. Self en el individuo y su desarrollo
  2. Descubrimiento del individuo
  3. Individuo y modernidad
    1. - Igualdad y diferencia entre los individuos
  1. Filosofía renacentista
  2. Los principios filosóficos de Erasmo de Róterdam
  3. El luteranismo
  4. Michel de Montaigne
  1. Principios filosóficos barrocos
  2. Filosofía de Descartes
    1. - El discurso del método
  3. Pensamiento filosófico de Hobbes
  1. Principios de la filosofía ilustrada
  2. Movimiento ilustrado en Europa
  3. El empirismo de John Locke
  1. Sociología de la ilustración francesa
  2. La filosofía social de Montesquieu
  3. Pensamiento filosófico de Voltaire
  4. Rousseau y la Ilustración
  1. Contexto histórico y cultural
  2. Teoría del conocimiento en Hume
  3. Consecuencias de la Teoría del Conocimiento
  1. Contexto histórico cultural y filosófico de Kant
  2. La filosofía de Kant
  3. Las aportaciones de Kant
    1. - Trascendencia de Kant en la vida diaria
  1. El paso del mito al logos: conocimientos presocráticos
    1. - El giro antropocéntrico de la filosofía griega
  2. Escuela presocrática
  3. Hipótesis sobre el nacimiento de la filosofía griega
  1. Vida y pensamiento de Tales de Mileto
  2. La escuela de Mileto
    1. - La Ciencia de la Naturaleza o Physis y el Arjé de Tales
    2. - Anaximandro: segundo pensador de la escuela de Mileto
    3. - El Arjé de Anaxímenes
  1. Pitágoras y la Escuela Pitagórica
    1. - Los pitagóricos y la ciencia
  2. Ideales pitagóricos
  3. Seguidores de la Escuela Pitagórica
  1. La Escuela eleática
  2. Jenófanes
  3. Parménides de Elea
  4. Zenón de Elea
  1. La escuela pluralista
    1. - El pluralismo de Empédocles
    2. - Anaxágoras
    3. - Demócrito
    4. - Los sofistas
    5. - Sócrates
  1. Atomismo de Leucipo
  2. Atomismo de Demócrito
  1. El pensamiento sofista
  2. Sócrates y su pensamiento
  3. La ética de Sócrates
  1. Platón y sus aportaciones
  2. El mundo de las ideas de Platón
  3. El alma y el cuerpo según Platón
  1. El conocimiento aristotélico
    1. - La lógica de Aristóteles
  2. El determinismo causado por la acción
  3. Unidades aristotélicas
  1. Ciencia y religión en occidente: recorrido histórico
  2. Ciencia y religión: dos perspectivas lejanas
  3. Debate entre ciencia y religión
  1. Teorías evolutivas
  2. Mecanismos de evolución
    1. - Evidencias de evolución
    2. - Biología evolutiva para realizar manipulaciones
  3. Impacto de la Teoría de evolución Biológica
    1. - La enseñanza y el aprendizaje sobre cuestiones evolutivas
  1. La filosofía de Tomas de Aquino
    1. - La metafísica de Santo Tomas de Aquino
  2. Evolución y doctrina teológica de la creación
    1. - La elevación sobrenatural
  1. Teoría de evolución de Darwin
    1. - Debate en torno a la Teoría de Darwin
    2. - Darwin y la teología católica
  2. El vaticano ante el darwinismo
    1. - El encuentro entre darwinismo y teología
    2. - Teoría de evolución y teoría de la creación
  3. Postura actual de la Iglesia ante la teoría de la evolución
  1. Clasificación de las religiones
  2. Religiones en el ámbito oriental y occidental
    1. - Religiones orientales
    2. - Religiones occidentales
  3. Religión islámica
  4. Autoevaluación
  1. El papel de la cultura
    1. - Influencia de la cultura en el desarrollo del ser humano
  2. Dimensión religiosa en la formación integral del ser humano
    1. - La religión como un elemento de la identidad social e individual
  3. Influjo de la ciencia en la cultura
  1. Los valores humanos
    1. - Actitudes y valores en el entorno educativo
    2. - Relación entre valores y educación
  2. Expresión de sentimientos, emociones y opiniones
    1. - Formas de trabajo para autoestima y empatía en el aula
  3. La educación en valores
Titulación
Titulación de Máster en Pensamiento Filosófico Contemporáneo y Aplicado con 1500 horas expedida por EDUCA BUSINESS SCHOOL como Escuela de Negocios Acreditada para la Impartición de Formación Superior de Postgrado, con Validez Profesional a Nivel Internacional
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